<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/">
  <channel>
    <title>حدیث - شریعت کا دوسرا اہم ستون</title>
    <description>:: وحیِ خفی (حدیث : وحیِ غیر متلو) کی اہمیت ، افادیت اور متعلقہ تفصیلات ::</description>
    <pubDate>Mon, 20 Apr 2026 07:05:44 +0000</pubDate>
    <lastBuildDate>Mon, 20 Apr 2026 07:05:44 +0000</lastBuildDate>
    <generator>اردو مجلس فورم</generator>
    <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?forums/204/</link>
    <atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="http://www.urdumajlis.net/index.php?forums/204/index.rss"/>
    <item>
      <title>مسئلہ رفع الیدین پر امام عبداللہ بن المبارک رحمہ اللہ کی امام ابوحنیفہ رحمہ اللہ سے گفتگو !</title>
      <pubDate>Thu, 11 May 2023 01:04:41 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/4372/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/4372/</guid>
      <author>invalid@example.com (Abu Abdullah)</author>
      <dc:creator>Abu Abdullah</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[ایک بار مسجد کوفہ میں امام ابن المبارک رحمہ اللہ امام ابوحنیفہ رحمہ اللہ کے ساتھ نماز پڑھ رہے تھے ۔ ابن المبارک رحمہ اللہ رفع الیدین کرتے تھے ۔ امام ابوحنیفہ رحمہ اللہ نے نماز سے فارغ ہو کر ابن المبارک رحمہ اللہ سے کہا : <br />
<br />
ترفع یدیک فی کل تکبیرۃ کانک ترید ان تطیر<br />
” آپ نماز کی ہر تکبیر ( اس میں تسمیع بھی شامل ہے یعنی رکوع سے اٹھتے وقت ) میں رفع الیدین کرتے ہیں گویا اڑنا اور پرواز کرنا چاہتے ہیں ۔ “ <br />
امام ابن المبارک رحمہ اللہ نے امام ابوحنیفہ رحمہ اللہ کے جواب میں کہا : <br />
ان کنت انت تطیر...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/4372/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">مسئلہ رفع الیدین پر امام عبداللہ بن المبارک رحمہ اللہ کی امام ابوحنیفہ رحمہ اللہ سے گفتگو !</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>18</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>مسئلہ رفع یدین صحیح احادیث کی روشنی میں</title>
      <pubDate>Thu, 11 May 2023 01:03:35 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/13290/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/13290/</guid>
      <author>invalid@example.com (ابو طلحہ السلفی)</author>
      <dc:creator>ابو طلحہ السلفی</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<span style="font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'"><span style="font-size: 18px"><div style="text-align: center"><span style="color: red"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><b>عبد الله بن عمر</b></span></span>&#8203;</div><span style="font-family: 'traditional arabic'"> 736- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِىِّ أَخْبَرَنِى سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا قَامَ فِى الصَّلاَةِ...</span></span></span></span></span><br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/13290/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">مسئلہ رفع یدین صحیح احادیث کی روشنی میں</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>4</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>حدیث کی تصحیح وتضعیف میں اختلاف ! عام آدمی کیا کرے ؟</title>
      <pubDate>Wed, 01 Mar 2023 09:16:46 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41343/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41343/</guid>
      <author>invalid@example.com (ابوعکاشہ)</author>
      <dc:creator>ابوعکاشہ</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[حدیث کی تصحیح وتضعیف میں اختلاف ! عام آدمی کیا کرے ؟<br />
<br />
✿ ✿ ✿<br />
<br />
علامہ البانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں:<br />
الناس في هذا العلم وعلي غيره علي ثلاثة أنواع.<br />
● عالم مجتهد<br />
● طالب متبع<br />
● جاهل مقلد<br />
◈ فالأول : يجتهد فيما اختلف فيه الناس ، لأنه باستطاعته أن يعرف صوابه من خطئه .<br />
◈ والثاني : يتبع من يثق بعلمه وتقواه وصلاحه ، ويحاول وأن يتعرف به علي الصواب ، ليکون علي بصيرة من دينه ، ولا يتنطع و يدعي العلم کما فعل الداراني.<br />
◈ والثالث : يقلد عالما ويحاول أن يکون من النوع الثاني ۔<br />
وهذا کمبداء عام . والا فمثله لايحتاج...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41343/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">حدیث کی تصحیح وتضعیف میں اختلاف ! عام آدمی کیا کرے ؟</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>1</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>کیا صحیح بخاری اور صحیح مسلم میں صرف صحیح احادیث ہی موجود ہیں؟</title>
      <pubDate>Wed, 01 Mar 2023 09:14:05 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41431/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41431/</guid>
      <author>invalid@example.com (اسرار حسین الوھابی)</author>
      <dc:creator>اسرار حسین الوھابی</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<div style="text-align: center"><b><span style="font-size: 22px"><span style="color: #b30000">کیا صحیح بخاری اور صحیح مسلم میں صرف صحیح احادیث ہی موجود ہیں؟</span></span></b>&#8203;</div><br />
بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
چونکہ آج کل ایک بار پھر منکرین حدیث کا شور اٹھا ہوا ہے اور عوام الناس کے اذہان کو تشویش میں ڈالتے ہیں ان کو شک میں ڈالتے ہیں کہ بخاری میں اتنے اتنے احادیث ضعیف ہیں مسلم میں اتنے اتنے احادیث ضعیف ہیں۔ کبھی بکواس کرتے ہیں کہ احادیث ظنی ہے وغیرہ وغیرہ۔<br />
<br />
ان کا مقصد صحیح اور ضعیف احادیث کا بیان نہیں ہوتا بلکہ احادیث سے انکار کا ایک حیلہ ایک راستہ ہے...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41431/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">کیا صحیح بخاری اور صحیح مسلم میں صرف صحیح احادیث ہی موجود ہیں؟</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>1</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>حدیث کے مقابلے میں ’’اگر مگر‘‘؟</title>
      <pubDate>Sun, 07 Feb 2021 03:31:49 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41305/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41305/</guid>
      <author>invalid@example.com (اہل الحدیث)</author>
      <dc:creator>اہل الحدیث</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[حدیث کے مقابلے میں ’’اگر مگر‘‘؟<br />
تحریر: حافظ معاذ علی زئی<br />
تقریر: محدث العصر حافظ زبیر علی زئی رحمہ اللّٰہ<br />
جمع و ترتیب: حافظ معاذ علی زئی<br />
صحیح بخاری میں حدیث ہے کہ کسی نے پوچھا کہ آدمی جب طواف کر رہا ہوتا ہے تو حجرِ اسود کو چومنا چاہئے یا اشارہ کرنا چاہئے؟ إستلام کرنا چاہئے۔<br />
سیدنا عبداللّٰہ بن عمر رضی اللّٰہ عنہما نے فرمایا:<br />
’’رَاَیتُ رَسُوْلَ اللّٰہ ﷺ یسْتَلِمُہُ وَیقَبِّلُہُ‘‘<br />
میں نے دیکھا کہ نبی ﷺ حجرِ اسود کو چومتے بھی تھے اور حجرِ اسود کی طرف اشارہ بھی کرتے تھے۔<br />
إستلام بھی کرتے تھے۔...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41305/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">حدیث کے مقابلے میں ’’اگر مگر‘‘؟</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>اپنی حاجات کو کامیابی سے پورا کرنے کیلیے انہیں مخفی رکھا کرو</title>
      <pubDate>Wed, 23 Sep 2020 15:04:42 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41208/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41208/</guid>
      <author>invalid@example.com (اہل الحدیث)</author>
      <dc:creator>اہل الحدیث</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[- اپنی حاجات کو کامیابی سے پورا کرنے کیلیے انہیں مخفی رکھا کرو ... <br />
<br />
سيدنا ابو هريرة رضي الله عنه فرماتے ہیں کہ رسول الله صلى الله عليه وسلم نے فرمایا :<br />
<br />
 ❍ ”استعينُوا على إنْجَاحِ الحَوَائِجِ بالكتمَانِ ، فإنَّ كلَّ ذِي نِعْمَةٍ مَحْسُودٌ.“<br />
<br />
&quot;مخفی انداز میں اپنی ضرورتیں پوری کیا کرو، کیونکہ ہر خوشحال آدمی پر حسد کیا جاتا ہے۔&quot; <br />
<br />
- (سلسلة الأحاديث الصحيحة : 1453)<br />
<br />
تشريح: بسا اوقات بندہ کسی کام کی ابتداء کرتا ہے جو کہ اس پر کامیابی کے دروازے کھولنے والا ہوتا ہے لیکن ابھی وہ اپنے کام کی ابتداء...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41208/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">اپنی حاجات کو کامیابی سے پورا کرنے کیلیے انہیں مخفی رکھا کرو</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>بولنے سے پہلے الفاظ انسان کے غلام ہوتے ہیں اور بولنے کے بعد انسان الفاظ کا غلام بن جاتا ہے</title>
      <pubDate>Wed, 23 Sep 2020 00:39:40 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41207/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41207/</guid>
      <author>invalid@example.com (اہل الحدیث)</author>
      <dc:creator>اہل الحدیث</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[⛔ - [ بولنے سے پہلے الفاظ انسان کے غلام ہوتے ہیں اور بولنے کے بعد انسان الفاظ کا غلام بن جاتا ہے ... ]<br />
<br />
سيدنا ابو هريرة رضي الله عنه کہتے ہیں کہ رسول الله صلى الله عليه وسلم نے فرمایا :<br />
<br />
”آدمی کبھی ایسی بات کہہ دیتا ہے جس میں وہ خود کوئی حرج نہیں سمجھتا حالانکہ اس کی وجہ سے وہ ستر برس تک جہنم کی آگ میں گرتا چلا جائے گا.“<br />
<br />
️ فـائده : ایک شخص دوسروں کو ہنسانے کے لیے اور ان کی دلچسپی کی خاطر اپنی زبان سے ﷲ کی ناراضگی کی بات کہتا ہے یا بناوٹی اور جھوٹی بات کہتا ہے، اور کہنے میں کوئی حرج نہیں...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41207/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">بولنے سے پہلے الفاظ انسان کے غلام ہوتے ہیں اور بولنے کے بعد انسان الفاظ کا غلام بن جاتا ہے</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>دھوپ اور چھاؤں میں بیٹھنا</title>
      <pubDate>Tue, 22 Sep 2020 16:07:24 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41186/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41186/</guid>
      <author>invalid@example.com (اہل الحدیث)</author>
      <dc:creator>اہل الحدیث</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[دھوپ اور چھاؤں میں بیٹھنا<br />
تحریر: محدث العصر حافظ زبیر علی زئی رحمہ اللّٰہ<br />
’’أبو المنیب عن ابن بریدۃ عن أبیہ أن النبي ﷺ نھی أن یقعد بین الظل والشمس‘‘<br />
بریدہ (بن الحصیب رضی اللّٰہ عنہ) سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے دھوپ اور چھاؤں میں بیٹھنے سے منع فرمایا ہے۔<br />
(ابن ماجہ: 3722، ابن ابی شیبہ فی المصنف 8/ 491 ح 25954، المستدرک 4/ 272 ح 7714)<br />
اس کی سند حسن ہے۔ (تسہیل الحاجۃ، قلمی ص 261)<br />
اسے بوصیری نے حسن قرار دیا ہے۔<br />
عکرمہ تابعی فرماتے ہیں کہ جو شخص دھوپ اور چھاؤں میں بیٹھتا ہے تو ایسا بیٹھنا شیطان کا...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41186/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">دھوپ اور چھاؤں میں بیٹھنا</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>اکیس محمد، ایک ہی سند میں</title>
      <pubDate>Tue, 22 Sep 2020 15:35:09 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41175/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41175/</guid>
      <author>invalid@example.com (اہل الحدیث)</author>
      <dc:creator>اہل الحدیث</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[اکیس محمد، ایک ہی سند میں <br />
<br />
انتخاب :محمد خبیب احمد<br />
<br />
1️⃣قال شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي (748ھ):<br />
2️⃣أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ حَمْزَةَ إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعاً، وَقَرَأتُه عَلَى سُلَيْمَانَ الفَقِيْهِ، قَالاَ:<br />
<br />
3️⃣أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ الحَافِظُ،<br />
4️⃣ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَكِّيٍّ الحَافِظُ،<br />
5️⃣ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَبِي بَكْرٍ بنِ أَبِي عِيْسَى الحَافِظُ،<br />
6️⃣ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ طَاهِرٍ الحَافِظُ،<br />
7️⃣ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41175/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">اکیس محمد، ایک ہی سند میں</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>اتباع سنت چھ چیزوں میں ضروری ہے</title>
      <pubDate>Fri, 17 Apr 2020 16:46:08 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41088/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41088/</guid>
      <author>invalid@example.com (ابوعکاشہ)</author>
      <dc:creator>ابوعکاشہ</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<b>اتباع سنت چھ چیزوں میں ضروری ہے </b><br />
 <br />
<b>1- سبب</b><br />
یعنی کوئی عبادت کسی خاص سبب سے کر رہے ہیں ۔ تو ضروری ہے کہ وہ سبب مشروع ہو ۔ سنت سے ثابت ہو ،ورنہ وہ بدعت ہے ۔ جیسے:<br />
کسی نبی یا ولی کی پیدائش کو جشن منانے اور مختلف عباتیں انجام دینے کا سبب ماننا<br />
<br />
<b>2-جنس</b><br />
یعنی اس عبادت کی جنس مشروع ہو ۔ ورنہ وہ بدعت (یعنی دین میں نئی ایجاد ہے )جیسے :<br />
 بہیمتہ الانعام(اونٹ، گائے ،بھیڑ اور بکری)کے علاوہ کسی اور جنس جیسے(ہرن)کی قربانی دینا <br />
<br />
<b>3-مقدار</b><br />
یعنی اس عبادت کی مقدار بھی مشروع ہو ۔ ورنہ...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41088/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">اتباع سنت چھ چیزوں میں ضروری ہے</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>الجامع الکامل طبع دوم</title>
      <pubDate>Wed, 27 Mar 2019 17:02:57 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41021/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41021/</guid>
      <author>invalid@example.com (ابن بشیر)</author>
      <dc:creator>ابن بشیر</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<span style="font-size: 22px">*الجامع الکامل فی الحدیث الصحیح الشامل طبع دوم کی خصوصیات*<br />
<br />
تألیف<br />
الدکتور المحدث محمد عبداللہ الأعظمی حفظہ اللہ <br />
أستاذ الحدیث الشریف و عمیدکلیۃ الحدیث بالجامعۃالاسلامیۃ فی<br />
المدینۃ المنورۃ سابقا والمدرس فی المسجد النبوي<br />
…….<br />
1.اس کتاب میں تمام *صحیح احادیث* کا احاطہ کیا گیا ہے.<br />
2. کتاب میں 67 کتب(مرکزی عناوین )، 5605 ابواب (ذیلی عناوین) اور 16546صحیح احادیث ہیں۔19 جلدوں پر مشتمل صفحات کی تعداد 14736ہے .<br />
*جبکہ پہلی طبع 12 جلدوں میں تھی اب دوسری طبع میں بہت زیادہ اضافے کیے گئے ہیں*<br />
3.ہر...</span><br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41021/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">الجامع الکامل طبع دوم</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>2</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>حدیث :میری سنت اور خلفاء کی سنت  کولازم پکڑو –مفہوم وتقاضے</title>
      <pubDate>Wed, 20 Mar 2019 06:59:03 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41010/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41010/</guid>
      <author>invalid@example.com (مقبول احمد سلفی)</author>
      <dc:creator>مقبول احمد سلفی</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<div style="text-align: center">حدیث :میری سنت اور خلفاء کی سنت  کولازم پکڑو –مفہوم وتقاضے&#8203;</div><br />
مقبول احمد سلفی<br />
دفترتعاونی برائے دعو ت وارشاد -طائف<br />
<br />
دین اسلام اسی وقت مکمل ہوچکا تھا جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم باحیات تھے، اسلام کی تکمیل کے بعد اس میں ایک بات بھی اپنی جانب سے داخل کرنا نئے امور میں سے ہے جن کے متعلق نبی نے فرمایا کہ یہ بدعت ہے اور ہر قسم کی بدعت موجب جہنم ہے ۔جب  آپ کے بعد دین میں کوئی نیا طریقہ ایجاد کرنا، نئی بات پیدا کرنااور کسی قسم کی نئی فکر گھڑنا سراسر گمراہی ہے تو پھر ہدایت یافتہ خلفائے...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41010/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">حدیث :میری سنت اور خلفاء کی سنت  کولازم پکڑو –مفہوم وتقاضے</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>1</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>کیا نبی ﷺ نے نبوت کے بعد اپنا عقیقہ کیا تھا ؟</title>
      <pubDate>Wed, 06 Feb 2019 08:34:56 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40927/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40927/</guid>
      <author>invalid@example.com (مقبول احمد سلفی)</author>
      <dc:creator>مقبول احمد سلفی</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<div style="text-align: center"><span style="font-size: 26px"><span style="color: #ff0000"><b>کیا نبی ﷺ نے نبوت کے بعد اپنا عقیقہ کیا تھا ؟</b></span></span>&#8203;</div><br />
مقبول احمد سلفی<br />
اسلامک دعوۃ سنٹر، شمالی طائف (مسرہ) سعودی عرب<br />
<br />
اس مختصر مضمون میں جاننے کی کوشش کریں گے کہ نبی ﷺ نے اپنا عقیقہ کیا یا نہیں ؟ چنانچہ السنن الکبری للبیہقی کی روایت سند ومتن کے ساتھ پیش ہے ۔<br />
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ ، أنبا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُفْيَانَ الطُّوسِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40927/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">کیا نبی ﷺ نے نبوت کے بعد اپنا عقیقہ کیا تھا ؟</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>حج و عمرہ بار بار کرو سیدنا محمد صلی اللہ علیہ وسلم کا ایک فرمان ہر مجوسی فلسفے کا جواب</title>
      <pubDate>Mon, 04 Feb 2019 15:47:50 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/36365/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/36365/</guid>
      <author>invalid@example.com (عائشہ)</author>
      <dc:creator>عائشہ</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[بسم اللہ الرحمن الرحیم<br />
نبی کریم حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے مطابق ذی الحجہ کے پہلے دس دن سال کے افضل ترین دن ہیں، ایک مومن ان دنوں میں جو روحانی لذت محسوس کرتا ہے اس کا دل بھی گواہی دیتا ہے کہ ایسا ہی ہے۔ ہر طرف ایک اللہ کی عبادت کرنے والے نیکیوں کی دوڑ  میں آگے نکلنے کی کوشش کر رہے ہوتے ہیں، کوئی قربانی کے جانور تلاش کر رہا ہے کوئی احرام پہن کر اپنے رب کے گھر کی  جانب پروانہ وار لپک  رہا ہے، کسی  کو صدقات میں دل کا سکون مل رہا ہے تو کوئی روزے رکھ کر پچھلے اور اگلے سال کے گناہوں کی بخشش...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/36365/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">حج و عمرہ بار بار کرو سیدنا محمد صلی اللہ علیہ وسلم کا ایک فرمان ہر مجوسی فلسفے کا جواب</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>7</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا امت کے درد میں رونا :</title>
      <pubDate>Fri, 11 Jan 2019 07:33:43 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/35229/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/35229/</guid>
      <author>invalid@example.com (محمد عامر یونس)</author>
      <dc:creator>محمد عامر یونس</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<div style="text-align: center"><span style="font-size: 26px"><span style="color: #ff0000">بسم اللہ الرحمن الرحیم</span></span><br />
<b><span style="font-size: 26px"><span style="color: #006600"><br />
نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا امت کے درد میں رونا :</span></span></b>&#8203;</div><b><br />
<span style="font-size: 22px"><span style="color: #0000ff">رسول مقبول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم : امت کا درد اور امت کی فکر :</span></span></b><br />
<br />
<span style="color: #660000"><span style="font-size: 22px">سید نا عبداللہ بن عمرو بن عاص سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اللہ تعالیٰ کے فرمان جوسید نا ابراہیم علیہ السلام کے بارے میں ہے کی تلاوت فرمائی </span></span>...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/35229/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا امت کے درد میں رونا :</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>1</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>قمری مہینوں کا ذکر حدیث رسول میں</title>
      <pubDate>Thu, 27 Dec 2018 18:08:43 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40831/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40831/</guid>
      <author>invalid@example.com (مقبول احمد سلفی)</author>
      <dc:creator>مقبول احمد سلفی</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<div style="text-align: center"><span style="font-size: 26px"><span style="color: #ff0000"><b>قمری مہینوں کا ذکر حدیث رسول میں</b></span></span><br />
&#8203;</div>تحریر: مقبول احمد سلفی<br />
<br />
قمری مہینے اللہ کی طرف سے زمین وآسمان کی تخلیق سے ہی مقرر ہیں جن کی تعداد بارہ ہے۔ ان مہینوں کا تعلق سورج وچاند اور ان کی آمدورفت سے، لیل ونہار اور گردش  ایام  سے، عبادات ومعاملات سے اور حساب وکتاب سے لیکر متعدد علوم ومعارف سے متعلق ہیں ۔ یہی وجہ ہے کہ اللہ تعالی نے ابتدائے آفرینش سے ہی انہیں مقرر کر رکھا ہے ۔ قرآن میں اللہ تعالی نے ذکرفرمایا ہے کہ کائنات کی تخلیق سے ہی...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40831/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">قمری مہینوں کا ذکر حدیث رسول میں</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>داڑھی کاٹنے سے متعلق عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما اور ابوھریرہ رضی اللہ عنہ کا عمل</title>
      <pubDate>Thu, 13 Dec 2018 06:04:35 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40810/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40810/</guid>
      <author>invalid@example.com (مقبول احمد سلفی)</author>
      <dc:creator>مقبول احمد سلفی</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<div style="text-align: center"><span style="font-size: 26px"><span style="color: #ff0000"><b>داڑھی کاٹنے سے متعلق عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما اور ابوھریرہ رضی اللہ عنہ کا عمل</b></span></span><br />
&#8203;</div>مقبول احمد سلفی<br />
اسلامک دعوۃ سنٹر، شمالی طائف (مسرہ)<br />
<br />
لوگوں میں داڑهی سےمتعلق ایک مٹھی سے زیادہ کٹوانے والا عمل عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما اور ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کااختلاف کا باعث بناہوا ہے ، کئی لوگوں نے اس سے متعلق پوچھا ۔ اس لئے درج ذیل سطور میں مختصرا اس کی وضاحت کی جاتی ہے ۔<br />
<br />
(1) عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کا عمل : وكان ابنُ عمرَ : إذا...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40810/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">داڑھی کاٹنے سے متعلق عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما اور ابوھریرہ رضی اللہ عنہ کا عمل</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>ضعیف احادیث</title>
      <pubDate>Mon, 19 Nov 2018 16:06:52 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40765/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40765/</guid>
      <author>invalid@example.com (زبیراحمد)</author>
      <dc:creator>زبیراحمد</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[اہل علم کے نزدیک ضعیف احادیث پر عمل کرنا ایک ایسا موضوع رہا ہے کہ جس پر آج کے دور میں بھی بہت کچھ لکھا جاتا ہے اور لکھا جارہا ہے ۔خاص طور پر اختلافی مسائل پر اس پر کافی بحثیں موجود ہیں اس فورم میں بھی اس پر کافی بحث ومباحثہ اہل علم اور طالب علم کے درمیان اہل علم اور اہل علم کے درمیان طالب علم اور طالب علم کے درمیان ہوتا ہے ۔میرا اپنا ذاتی خیال یہ ہے کہ صحیح حدیث سے ہی مسائل لینے چاہئیں اور اسی پر ہی عمل کرنا بہتر ہے،مگر ایک اور رائے بھی موجود ہے جو شدو مد کے ساتھ سلف کے نقطہ نظرکو سامنے رکھ...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40765/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">ضعیف احادیث</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>1</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>رسول کریم ﷺ سے وفات تک رفع الیدین کا ثبوت ۔</title>
      <pubDate>Sun, 11 Nov 2018 13:17:43 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40122/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40122/</guid>
      <author>invalid@example.com (ساجد تاج)</author>
      <dc:creator>ساجد تاج</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[رسول کریم ﷺ سے وفات تک رفع الیدین کا ثبوت<br />
۔<br />
تحریر : غلام مصطفے ظہیر امن پوری<br />
۔<br />
۔۔<br />
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز شروع کرتے وقت، رکوع جاتے اور رکوع سے سر اٹھاتے وقت اور دو رکعتوں سے اٹھ کر، رفع الیدین کرتے تھے، اس کا ترک ثابت نہیں، دلائل ملاحظہ ہوں :<br />
دلیل نمبر ① <br />
❀ سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے :<br />
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه، ‏‏‏‏‏‏إذا افتتح الصلاة وإذا كبر للركوع وإذا رفع راسه من الركوع رفعهما، ‏‏‏‏‏‏كذلك ايضا، ‏‏‏‏‏‏وقال:‏‏‏‏ سمع الله لمن...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40122/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">رسول کریم ﷺ سے وفات تک رفع الیدین کا ثبوت ۔</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>5</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>فضائل أهل البيت</title>
      <pubDate>Sun, 16 Sep 2018 22:43:11 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40607/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40607/</guid>
      <author>invalid@example.com (محمد اویس مصباحی)</author>
      <dc:creator>محمد اویس مصباحی</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<b>بسم الله الرحمٰن الرحيم</b><br />
<b>الصلاة والسلام عليك يا رسول الله </b><br />
<b>صلى الله تعالى عليه وسلم</b><br />
<b>أحاديث في فضائل أهل البيت</b><br />
1. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة، وهو على ناقته القصواء، يخطب، فسمعته يقول: ((يا أيها الناس، إني تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا: كتاب الله، وعترتي أهل بيتي)) (جامع الترمذي، كتاب المناقب، رقم الحديث:٣٧٨٦)<br />
<b>ترجمہ</b>:حضرت جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40607/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">فضائل أهل البيت</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>1</slash:comments>
    </item>
  </channel>
</rss>
