مجلس علماء ::صرف علوم اسلاميہ کے طلبہ وطالبات اور علمائے كرام كے ليے خاص زمرہ ، علمى مباحث ، سنجيدہ تحقيقى مذاكرے :: Mon, 20 Apr 2026 06:43:48 +0000 Mon, 20 Apr 2026 06:43:48 +0000 اردو مجلس فورم http://www.urdumajlis.net/index.php?forums/235/ کیا حجاب کے لیے دستانے پہننا لباس شہرت میں سے ہے؟ Sat, 09 Mar 2019 15:22:06 +0000 http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/39897/ http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/39897/ invalid@example.com (عائشہ) عائشہ کیا حجاب کے لیے دستانے پہننا لباس شہرت میں سے ہے؟یاد رہے پاکستان میں ایسی خواتین کی تعداد بہت کم ہے۔ امید ہے یہاں موجود علما و عالمات مدد فرمائیں گے۔]]> 3 شرعی اصطلاحات کے ترجمے / غلط فہم سے پیدا ہونے والی غلطیاں، آپ بھی مثال پیش کریں Tue, 02 Oct 2018 16:09:12 +0000 http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/19664/ http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/19664/ invalid@example.com (شفقت الرحمن) شفقت الرحمن السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ

ہماری پیاری شریعت کی اصطلاحات کا اگر ترجمہ کیا جائےیا انکے فہم میں کمی رہ جائے تو کچھ غلط اثرات مرتب ہوتے ہیں انکی 1یک ، ایک مثال میں دیتا ہوں ، مثلا

منی میں موجود "جمرات" کا معنی "شیطان" کرنا

عوام الناس کو راقم نے وہاں خود دیکھا ہے کہ وہ اپنے جوتے اتار کر مار رہے ہوتے ہیں اور ساتھ میں یہ بھی خیال کرتے ہیں کہ یہ "حقیقی شیطان" ہی ہے، اور تو اور اسکو وہاں برا بھلا کہتے ہوئے بھی بعض کو سنا گیا۔

غلط فہمی کی مثال

غیبت کے...

شرعی اصطلاحات کے ترجمے / غلط فہم سے پیدا ہونے والی غلطیاں، آپ بھی مثال پیش کریں]]> 27 کتابیں و دروس برائے مطالعہ و ڈاؤنلوڈ Fri, 20 Jul 2018 03:48:18 +0000 http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40513/ http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40513/ invalid@example.com (ابوعکاشہ) ابوعکاشہ ‏⁧کتابیں و دروس برائے مطالعہ و ڈاؤنلوڈ

شیخ محمد بن صالح العثيمين رحمہ اللہ تعالی کے سلسلہ وار دروس، و کتابیں درج ذیل لنک سے ڈاؤن لوڈ کر سکتے ہیں.
ان کی تعداد کم و بیش 5446 ہے.

http://www.alathar.net/home/esound/index.php?op=shch&shid=6]]> 1 علمی تکبر اور دعوتی تعصب Wed, 02 May 2018 08:54:04 +0000 http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40355/ http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40355/ invalid@example.com (کفایت اللہ) کفایت اللہ =============
تحریر: کفایت اللہ سنابلی
=============
علمی خدمت اور دعوت دین ایک وسیع کام ہے اور ظاہر ہے کہ ہم اس کے ہر پہلو پر کام نہیں کرسکتے بلکہ ہمارا ایمان ہے کہ دعوت دین کے ہر میدان میں بیک وقت کام کرنا اور اس کاحق اداکرلینا انبیاء علیہم السلام کے علاوہ کسی کے لئے بھی ممکن نہیں ہے ، اور سلسلہ نبوت کے ختم ہونے کے ساتھ یہ امتیاز بھی ختم ہوچکا ہے ، آج ہرشخص محض اپنے ذوق ، استطاعت اور محدود وسائل کے بقدر ہی کام کرسکتا ہے۔
ایسی صورت میں ہر ایک کو حسب توفیق اپنے کام...

علمی تکبر اور دعوتی تعصب]]> 2 ’’علم غیب‘‘ عطائی، حادث اور محدود ۔ Wed, 07 Mar 2018 17:35:55 +0000 http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/16068/ http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/16068/ invalid@example.com (کفایت اللہ) کفایت اللہ بعض حضرات کا خیال ہے کہ علم غیب نبوی سے متعلق امت میں موجود اختلافات کو ختم کیا جاسکتاہے بایں طور کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو عطائی ، حادث اور محدود تسلیم کرلیا جائے اس طرح علم غیب نبوی اور علم غیب الہی میں فرق ہوجائے گا، اور یہ عقیدہ شرک نہیں قرار پائے گا ۔

اس خیال کا اظہار ممبئی کے وائی ایم سی گراونڈ میں چند سال قبل ایک اسکالر نے کیا تھا

اس...

’’علم غیب‘‘ عطائی، حادث اور محدود ۔]]> 14 مسئلہ طلاق Sun, 01 Oct 2017 17:13:46 +0000 http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/37404/ http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/37404/ invalid@example.com (ام حسن) ام حسن ایک خاتون کے ساتھ درج ذیل مسئلہ پیش آیا ہے, اس کے متعلق وہ فتوی چاہتی ہیں, یہاں موجود علماء سے التماس ہے کہ جواب مرحمت فرمائیں, جزاکم اللہ خير

میرے شوہر نے مجھے کچھ ماہ قبل تحریری طلاق بھیجی۔ میں نے 3 ماہ کے اندر اندر رجوع کر لیا اور شوہر سے تعلقات بھی قائم ہوگئے پھر میں دوبارہ آگئی۔ درمیان میں کچھ تنازعات ہوگئے۔ پھر اس نے مجھے دوبارہ تحریری طلاق بھیج دی اور اس نے لکھا کہ یہ پہلی طلاق ہے اور 15 دن بعد دوسری طلاق بھیجی اور کہا کہ یہ دوسری طلاق ہے۔ اس کے بعد مین اپنے شوہر کے پاس...

مسئلہ طلاق]]> 9 شیخ کفایت اللہ کی کتاب ( چار دن قربانی کی مشروعیت) پر ایک نظر Mon, 11 Sep 2017 20:44:05 +0000 http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/30780/ http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/30780/ invalid@example.com (عبداللہ الطاف) عبداللہ الطاف
شیخ کفایت اللہ حفظہ اللہ کی کتاب ( چار دن قربانی کی مشروعیت) پر ایک نظر
اس مسئلہ میں فضیلۃ الشیخ حافظ زبیر علی زئی حفظہ اللہ کی طرف سے پیش کردہ آثار صحابہ پر شیخ کفایت اللہ صاحب کی تنقید کا جائزہ
عدنان السلفی]]> 3 خواتین اور اجتہاد Fri, 25 Nov 2016 18:33:16 +0000 http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/18249/ http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/18249/ invalid@example.com (ماہا) ماہا ماری ایک دوست ہے اور ماشاءاللہ علم و عمل میں ہم سے بڑھ کر ہے علم حدیث سے خآصا شغف رکھتی ہیں
ان کا کہنا تھا لہ خواتین مجتہد کیوں نہیں ہوسکتی؟؟؟؟؟؟
اور میرا نقطہ نظر یہ تھا کے خواتین کو اتنی ہی تعلیم کافی جتنی ان کی ذاتی رہنمائی کے لئے کافی ہو یا پھر وہ اگر درس و تدریس کے میدان میں آتی ہیں تو ان کے پاس کم از کم اتنا علم لازمی ہو کہ وہ طالب علم کو علم حدیث اور علم فقہ کی بنیادی طور پر پہچان کروا دے
کیونکہ خواتین کے لئے تو مسائل بہت سے آئیں گے جس بنا پر...

خواتین اور اجتہاد]]> 10 حدیث خلافت تیس (30)سال ،تحقیقی جائزہ Mon, 21 Nov 2016 07:32:16 +0000 http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/38362/ http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/38362/ invalid@example.com (کفایت اللہ) کفایت اللہ حدیث خلافت تیس (30)سال ،تحقیقی جائزہ​
تحریر: کفایت اللہ سنابلی​


امیرمعاویہ رضی اللہ عنہ کی مذمت میں بعض حضرات وہ حدیث بھی پیش کرتے ہیں جس میں دورخلافت کی مدت تیس سال بتلائی گئی ہے،اس کے بعد دورملوکت کا تذکرہ ہے۔اسی حدیث کی بنیاد پر بعض حضرات کہتے ہیں کہ امیر معاویہ اسلامی تاریخ کے پہلے بادشاہ ہیں ۔
ذیل میں اس حدیث کا تحقیقی جائزہ پیش خدمت ہے:

متن حدیث​
...

حدیث خلافت تیس (30)سال ،تحقیقی جائزہ]]> 11 مشروعية التورک في الصلوات الثنائية Tue, 29 Mar 2016 06:24:58 +0000 http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/18967/ http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/18967/ invalid@example.com (کفایت اللہ) کفایت اللہ قال البيهقي في الخلافيات:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثني أبو أحمد الحسين بن علي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا أحمد بن الحسن الترمذي، حدثنا الحجاج بن ابراهيم الازرق، أخبرنا عبد الله بن وهب، أخبرني حيوة، عن ابي عيسي سليمان بن کيسان، عن عبد الله بن القاسم، قال: بينما الناس يصلون يطلولون في القيام والقعود والرکوع والسجود اذ خرج عمر بن الخطاب فلما راي ذلک غضب وهيت بهم حتي تجوزوا في الصلاة فانصرفوا فقال عمر اقبلوا علي بوجوهکم وانظروا الي...

مشروعية التورک في الصلوات الثنائية]]> 5 مکتبہ شاملہ کے لیے نئی کتب Fri, 04 Mar 2016 13:06:41 +0000 http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/17314/ http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/17314/ invalid@example.com (عائشہ) عائشہ بسم اللہ الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمت اللہ وبركاتہ

اس موضوع ميں مکتبہ شاملہ ميں مفيد اضافے كے ليے نئى كتب شئير كى جا سكتى ہیں۔

علم حدیث کے شائقین کے لیے :

حال ہی ميں ڈاكٹر نور الدين عتر كى كتاب "الإمام البخاري وفقه التراجم في جامعه الصحيح " مكتبہ شاملہ کے ليے آئی ہے۔ كتاب كى ترقيم اصل نسخے کے مطابق ہے اور حواشى كے ساتھ ہے۔
ربط برائے ڈاؤن لوڈ : الإمام البخاري وفقه التراجم في جامعه...

مکتبہ شاملہ کے لیے نئی کتب]]> 35 کیا معدنیات رکاز ہیں؟ Sat, 26 Dec 2015 18:22:21 +0000 http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/36589/ http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/36589/ invalid@example.com (عائشہ) عائشہ 1 نماز میں قیام کے دوران ہاتھ چھوڑنا کیسا ہے؟ Sat, 25 Jul 2015 19:49:15 +0000 http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/29128/ http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/29128/ invalid@example.com (ابن شہاب) ابن شہاب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز کا جو طریقہ سکھایا ہے، اس میں قیام کے دوران ہاتھ باندھنا ثابت ہے۔ بعض لوگ یہ کہتے ہیں کہ ہاتھ باندھ کر نماز پڑھ لو یا چھوڑ کر ، دونوں صورتوں‌ میں نماز ہو جائے گی۔ جنت ہاتھ باندھ کر نماز پڑھنے والوں‌ کے نام رجسٹری نہیں‌ ہے۔۔۔۔۔۔۔۔ایسی چیزوں سے فرق نہین پڑتا ۔۔۔۔۔۔۔۔ کیا یہ بات صحیح ہے؟]]> 11 بلاد عجم سے مراد؟ Mon, 13 Jul 2015 10:31:01 +0000 http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/34361/ http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/34361/ invalid@example.com (عائشہ) عائشہ تیسری صدی ہجری کے محدثین کے حالات میں "الجزیرہ اور بلاد عجم" کا ذکر آئے تو بلاد عجم سے مراد خراسان ہے؟]]> 2 تعقبات السیوطی درکار ہے Fri, 27 Mar 2015 12:15:21 +0000 http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/34672/ http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/34672/ invalid@example.com (عائشہ) عائشہ مجھے موضوعات ابن الجوزی کے متعلق کتاب تعقبات السیوطی پی ڈی ایف کی ضرورت ہے۔]]> 2 مرویات ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ اور اہل قیاس ! Sun, 22 Mar 2015 03:49:46 +0000 http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/34620/ http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/34620/ invalid@example.com (رفیق طاھر) رفیق طاھر بسم اللہ الرحمن الرحیم
[GLOW]اہل قیاس اور مرویات سیدنا أبو ہریرہ رضی اللہ عنہ[/GLOW]​امام ذہبی سیر اعلام النبلاء ج۲ ص ۶۶۰ میں رقمطراز ہیں :
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے ابن عباس رضی اللہ عنہ کی طرح دقیق مسائل میں فتوے دیے اور صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین اور انکے بعد کے لوگوں نے انکی ایسی مرویات پر عمل کیا جو قیاس کے (ظاہر طور) خلاف تھیں ۔ جیسا کہ سب نے انکی اس روایت پر عمل کیا :
رسول اللہ صلى اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں کہ کسی...

مرویات ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ اور اہل قیاس !]]> کیا مسلمانوں نے اپنے بچوں کا یزید نام رکھنا چھوڑدیا؟ Tue, 24 Feb 2015 17:51:01 +0000 http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/24218/ http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/24218/ invalid@example.com (کفایت اللہ) کفایت اللہ
کیا حادثہ کربلا کے بعد مسلمانوں نے اپنے بچوں کا یزید نام رکھنا چھوڑدیا؟​


مقالہ نگار: عزیراسرائیل سنابلی​




تاریخ کی مظلوم شخصیات کی اگر فہرست بنائی جائے تو ان میں یزید بن معاویہ رحمہ اﷲ کا نام سب سے اوپر ہوگا۔ حسین رضی اﷲ عنہ کو قتل کرانے کی سازش سے...

کیا مسلمانوں نے اپنے بچوں کا یزید نام رکھنا چھوڑدیا؟]]> 10 صحیح مسلم کی حدیث(اللہ کہاں ہے؟) پر عتراض کا جواب Sun, 25 Jan 2015 09:52:52 +0000 http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/34124/ http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/34124/ invalid@example.com (کفایت اللہ) کفایت اللہ
صحیح مسلم کی حدیث(اللہ کہاں ہے؟) پر عتراض کا جواب]]> 7 {فصل لربك وانحر} کی تفسیر میں ”التمہید“ میں منقول اثر علی رضی اللہ عنہ میں تحریف Mon, 19 Jan 2015 13:06:34 +0000 http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/34095/ http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/34095/ invalid@example.com (کفایت اللہ) کفایت اللہ حدیث علی ، تفسیر{فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ}تحریف شدہ روایت​

ابن عبد البر رحمه الله (المتوفى463)نے کہا:
ذكر الأثرم قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم الجحدري عن عقبة بن صهبان سمع عليا يقول في قول الله عز وجل {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ}قال وضع اليمنى على اليسرى تحت السرة
صحابی رسول علی رضی اللہ عنہ نے اللہ عزوجل کے قول {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} (الکوثر:2/108)کی تفسیرمیں...

{فصل لربك وانحر} کی تفسیر میں ”التمہید“ میں منقول اثر علی رضی اللہ عنہ میں تحریف]]> 11 فتنہ انکار حدیث: مولاناوحید الدین خاں! Wed, 27 Aug 2014 11:53:58 +0000 http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/31142/ http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/31142/ invalid@example.com (marhaba) marhaba
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
فتنہ انکار حدیث
عرض یہ کہ " فتنہ انکار حدیث" پر مولانا وحید الدین خاں حفظہ اللہ کی لاجواب تحریر ، الرسالہ ڈسمبر 2013 "حدیث رسول -- ایک مطالعہ"خصوصی شمارہ حاضر خدمت ہے ۔۔۔ امید کہ جو حضرات فرقہ اہل القرآن سے متاثر...​
​

فتنہ انکار حدیث: مولاناوحید الدین خاں!]]> 4