<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/">
  <channel>
    <title>ادبِ لطیف</title>
    <description>ادبِ لطیف</description>
    <pubDate>Mon, 20 Apr 2026 05:45:49 +0000</pubDate>
    <lastBuildDate>Mon, 20 Apr 2026 05:45:49 +0000</lastBuildDate>
    <generator>اردو مجلس فورم</generator>
    <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?forums/243/</link>
    <atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="http://www.urdumajlis.net/index.php?forums/243/index.rss"/>
    <item>
      <title>محاورہ سمجھیں۔۔۔1</title>
      <pubDate>Tue, 22 Sep 2020 16:59:18 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41197/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41197/</guid>
      <author>invalid@example.com (اہل الحدیث)</author>
      <dc:creator>اہل الحدیث</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[محاورہ سمجھیں۔۔۔1<br />
<br />
اردو محاورات کا تہذیبی مطالعہ<br />
مصنف: ڈاکٹر عشرت جہاں ہاشمی<br />
<br />
محاورے محض کسی زبان کا حصہ ہی نہیں ہوتے بلکہ وہ اپنے مختصر وجود میں نہ صرف کسی بھی معاشرہ کی نمائندگی کا کردار ادا کرتے ہیں، بلکہ ایک بھر پور تہذیبی عکسبندی کا بار بھی اٹھاتے ہیں۔<br />
<br />
آج کا محاورہ<br />
اُبلا سُبلا پکانا، اُبالا سُبالا ہونا:<br />
اگر ہم اس محاورہ کی لفظی ترکیب پر غور کریں تو اس سے ایک بات پہلی نظر ہی میں سمجھ میں آ جاتی ہے کہ ہمارے ہاں الفاظ کے ساتھ ایسے الفاظ بھی لائے جاتے ہیں جن کا اپنا کسی خاص موقع پر کوئی...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41197/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">محاورہ سمجھیں۔۔۔1</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>محاورہ سمجھیں۔۔۔2</title>
      <pubDate>Tue, 22 Sep 2020 16:56:59 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41196/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41196/</guid>
      <author>invalid@example.com (اہل الحدیث)</author>
      <dc:creator>اہل الحدیث</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[محاورہ سمجھیں۔۔۔2<br />
<br />
اردو محاورات کا تہذیبی مطالعہ<br />
مصنف: ڈاکٹر عشرت جہاں ہاشمی<br />
<br />
آج کا محاورہ<br />
آبخورے بھرنا<br />
<br />
&quot;آب خورہ&quot; ایک طرح کی مٹی کے&quot;فنجان نما&quot; برتن کو کہتے ہیں جو کمھار کے چاک پر بنتا ہے اور پھر اُسے مٹی کے دوسرے برتنوں کی طرح پکایا جاتا ہے۔ یہ گویا غریب آدمی کا پانی پینے کا پیالہ اور ایسا برتن ہوتا ہے جسے پانی، دُودھ یا شربت پی کر پھینک بھی دیتے ہیں۔ عام طور سے ہندوؤں میں اس کا استعمال اس لیے بھی رہا ہے کہ وہ کسی دوسرے کے استعمال کردہ برتن میں کھاتے پیتے نہیں ہیں۔<br />
<br />
آبخورے میں دُودھ پیا اور...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/41196/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">محاورہ سمجھیں۔۔۔2</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>موبائل فون کا مثبت اور تعمیری استعمال</title>
      <pubDate>Sun, 03 Feb 2019 10:02:42 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40051/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40051/</guid>
      <author>invalid@example.com (بابر تنویر)</author>
      <dc:creator>بابر تنویر</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[ہر گذرتے دن کے ساتھ موبائل ٹیکنالوجی ایڈوانس سے ایڈوانس تر ہو تی جارہی ہے۔ جب فون نہیں ہوتا تھا تو گھر سے نکلتے ہوۓ بتانا پڑتا تھا کہ کب تک واپس آجائيں گے۔ اور اگر ذرا دیر ہو گئ تو پھر گھر والے پریشان۔ پھر فون آگيا۔ تھوڑی آسانی ہو گئ۔ اگر آنے میں تاخیر ہوگئ تو کہیں بوتھ وغیرہ سے فون کردیا اور بتا دیا کہ آنے میں دیر ہو جاۓ گی اور گھر والے مطمئن ہو گۓ۔<br />
پھر موبائل آگيا۔ تو پیغام رسانی کی دنیا ہی بدل گئ۔ جب چاہا اور جہاں چاہا رابطہ کرلیا۔ شروع شروع کے موبائلوں کی اہمیت اس وقت کے لحاظ سے بہت...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40051/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">موبائل فون کا مثبت اور تعمیری استعمال</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>11</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>اگر  میں “محکمہ زراعت” ہوتا ۔۔۔</title>
      <pubDate>Thu, 19 Jul 2018 14:26:33 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40515/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40515/</guid>
      <author>invalid@example.com (ابوعکاشہ)</author>
      <dc:creator>ابوعکاشہ</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<span style="font-size: 22px"><b>اگر  میں “محکمہ زراعت” ہوتا ۔۔۔</b><br />
<br />
( اللہ امان میں رکھے. بھلا میں کیوں محکمہ زراعت میں جانے لگا. آثار جدیدہ سے شگون و شعور پیدا ہوا ہے کہ محکمہ زراعت اب &quot;</span><b><span style="font-size: 22px">جیپ&quot; </span></b><span style="font-size: 22px"> پر نثار ہونے جاری ہے.&quot; <b>بیٹ&quot;</b> اور بیٹسمین پر نظر کرم نہیں رہی.غم نا کریں چھوٹا ووٹ تو ملے گا.اللہ مالک الملک پاکستان کی خیر کرے. : )<br />
<br />
تحریر :امتیاز احمد <br />
<br />
- [ ] اگر میں “محکمہ زراعت” ہوتا تو مجھے اچھی طرح معلوم ہوتا کہ اس وقت خطے میں فیصلہ کن معاشی اور سیاسی فیصلے کیے جا رہے ہیں۔...</span><br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40515/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">اگر  میں “محکمہ زراعت” ہوتا ۔۔۔</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>مرشد</title>
      <pubDate>Thu, 15 Mar 2018 23:20:07 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40171/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40171/</guid>
      <author>invalid@example.com (بابر تنویر)</author>
      <dc:creator>بابر تنویر</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[مرشد<br />
<br />
&quot;اپّو آج چِکّڑ چنے اور تِلوں والا کُلچہ کھانے کو جی چاہ رہا ہے۔&quot;<br />
<br />
ابّاجی نے سالوں بعد فرمائش کی تھی۔<br />
<br />
ابّا جی مجھے پیار سے اپّو کہتےہیں.<br />
<br />
میری خُوشی کی اِنتہا نہ رہی. فجر کی نماز ادا کی جوگر پہنے، مارننگ واک کے بعد چِکّڑ چنے والے کے اڈّے پر جادھمکا۔ ابھی وہ اپنی ریڑھی سجا رہا تھا- میں نے چنے پیک کرنے کو کہا-<br />
وہ بولا۔ &quot;باوُ جی، اِتنی صبح؟ چنے 7 بجے سے پہلے نہیں ملیں گے۔<br />
<br />
میں گاڑی میں بیٹھ گیا اور بے قراری سے چنوں کا اِنتظار کرنے لگا. چنے والے سے ہر دو منٹ بعد دریافت کرتا، &quot;بھائی اور...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40171/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">مرشد</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>7</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>بھگوڑے طلباء کی حالت زار پر ایک تبصرہ</title>
      <pubDate>Thu, 01 Mar 2018 17:25:18 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/31587/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/31587/</guid>
      <author>invalid@example.com (ابوعکاشہ)</author>
      <dc:creator>ابوعکاشہ</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<div style="text-align: center">بھگوڑے طلباء کی حالت زار پر ایک تبصرہ &#8203;</div><br />
عموما سکولوں اور خاص کر پرائیوٹ سکولز میں تو طلباء پر سختی اور نگرانی ہوتی ہے ، وقت پر سکول آتے جاتے ہیں ، لیکن یونیورسٹیز وغیرہ میں انہیں کچھ نہ کچھ آزادی رہتی ہے ، اس کا فائدہ اٹھاتے ہوئے بہت سے نالائق طلباء یا تو آتے نہیں یا اگر آتے ہیں تو جلد ہی کھسک جاتے ہیں ـ  <br />
<br />
ان کی اس حالت پر شیخ عبدالغفارحسن رحمہ اللہ نے ایک اچھا تبصرہ کیا ہے ، یہ ان دنوں کی بات ہے جب محترم رحمہ اللہ  جامعہ اسلامیہ المدینہ المنورہ میں پڑھاتے تھے لکھتے ہیں...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/31587/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">بھگوڑے طلباء کی حالت زار پر ایک تبصرہ</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>6</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>" الفاظ " استعمال میں احتیاط کریں۔</title>
      <pubDate>Mon, 26 Feb 2018 10:43:39 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40058/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40058/</guid>
      <author>invalid@example.com (بابر تنویر)</author>
      <dc:creator>بابر تنویر</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[السلام علیکم و رحمۃ اللہ و برکاتہ،<br />
الفاظ کے استعمال کے حوالے سے واٹ ساپ پر ایک پر اثر تحریر موصول ہوئ۔ جسے آپ کی خدمت میں پیش کر رہا ہوں۔<br />
<br />
<div style="text-align: center"><b>*&quot;الفاظ&quot;*</b>&#8203;</div><br />
&quot;الفاظ&quot; کی اپنی ہی ایک دنیا ہوتی ہے۔ ہر &quot;لفظ&quot; اپنی ذمہ داری نبھاتا ہے، <br />
کچھ لفظ &quot;حکومت&quot; کرتے ہیں۔ ۔ ۔<br />
<br />
کچھ &quot;غلامی&quot;<br />
<br />
کچھ لفظ &quot;حفاظت&quot; کرتے ہیں۔ ۔ ۔<br />
<br />
اور کچھ &quot;وار&quot;۔<br />
<br />
ہر لفظ کا اپنا ایک مکمّل وجود ہوتا ہے ۔ جب سے میں نے لفظوں کو پڑھنے کے ساتھ ساتھ سمجھنا شروع کیا،<br />
<br />
تو سمجھ آیا ۔۔۔۔!!<br />
<br />
لفظ صرف معنی نہیں رکھتے،<br />
<br />
یہ تو دانت...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40058/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">&quot; الفاظ &quot; استعمال میں احتیاط کریں۔</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>14</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>سو سال بعد کے ڈیجیٹل فرقوں کے نام !</title>
      <pubDate>Wed, 07 Feb 2018 20:30:39 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/34277/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/34277/</guid>
      <author>invalid@example.com (اعجاز علی شاہ)</author>
      <dc:creator>اعجاز علی شاہ</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[سو سال بعد جن فرقوں کو شمار کیا جائے گا کچھ نام حاضر خدمت ہیں: <img src="styles/default/xenforo/clear.png" class="mceSmilieSprite mceSmilie25" alt=":sneaky:" title="Sneaky    :sneaky:" /><br />
فرقہ الفیس بکیہ (فیس بک)<br />
فرقہ التویتریہ (ٹویٹر)<br />
فرقہ المائیکروسافتیہ (مائیکروسافٹ)<br />
فرقہ الایبلیہ (ایپل)<br />
فرقہ الاندروئیدیہ (اینڈروئید) فرقہ الغوغلیہ کی ایک شاخ<br />
فرقہ الواتس ابیہ (واٹس اپ) یہ فرقہ بعد میں فرقہ الفیس بکیہ کے ساتھ مل گیا<br />
فرقہ التیلی غرامیہ (ٹیلی گرام) یہ فرقہ فرقہ الواتس ابیہ کے خلاف کھڑا ہوا تھا۔<br />
فرقہ اللنکدینیہ (لنکڈان)<br />
فرقہ الغوغلیہ (گوگل) ام الفرق یعنی فرقوں کی ماں<br />
فرقہ الیاہویہ (یاہو)<br />
فرقہ الدراب بکسیہ...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/34277/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">سو سال بعد کے ڈیجیٹل فرقوں کے نام !</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>6</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>حضرات کا جنت نگر</title>
      <pubDate>Tue, 06 Feb 2018 06:36:28 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40030/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40030/</guid>
      <author>invalid@example.com (ابو حسن)</author>
      <dc:creator>ابو حسن</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<span style="font-family: 'Times New Roman'">میرے ٹورانٹو کے حلقہ و احباب کے <span style="color: #0000ff">نوجوان علماء</span> میں <span style="color: #0000ff">&quot; جنت نگر &quot;</span> لفظ کافی معروف ہے<br />
<br />
<br />
اِس لفظ سے تعارف پہلی مرتبہ دوست عالم <span style="color: #0000ff">&quot; ابو محمد &quot;</span> کے ذریعہ ہوا<br />
<br />
میں اِنکے گھر کے پاس ہی کسی کے گھر گیا اور پھروہاں سے اِنکی طرف چلا گیا اور سلام و دعا کے بعد <br />
<br />
<span style="color: #0000ff">ابو محمد: یہ آپ کے ہاتھ میں کیا ہے ؟</span><br />
<br />
ابو حسن: وہ فلاں گھر سے یہ سامان لینا تھا اِسی لیے ادھر آیا<br />
<br />
<span style="color: #0000ff">ابو محمد: ارے وہ تو قاری...</span></span><br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/40030/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">حضرات کا جنت نگر</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>3</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>شرمندگی</title>
      <pubDate>Sun, 02 Jul 2017 12:05:19 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/39438/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/39438/</guid>
      <author>invalid@example.com (ابوعکاشہ)</author>
      <dc:creator>ابوعکاشہ</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<span style="font-size: 22px">شرمندگی.. <br />
<br />
محلے کی مسجد میں مغرب کے وقت وضو خانے میں ایک بابا جی وضو کررہے تھے، ایک نوجوان جو وضو کرچکا تھا. بابا جی نے اسے کہا کہ: &quot;بیٹا اذان کا وقت ہو گیا ہے. اذان ہی دے دو&quot;!! <br />
<br />
نوجوان نے مسکراتے ہوئے کہا کہ&quot; نہیں، مجھے شرم آتی ہے.&quot;<br />
<br />
باباجی نے وضو مکمل کیا اور اذان کے لئے  چبوترے کی طرف یہ کہتے ہوئے بڑھے :<br />
&quot;چلو پھر ہم ہی بے شرم بن جاتے ہیں&quot; <br />
<br />
شورش کاشمیری کی وال سے.. <br />
</span>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>صفائ پسند</title>
      <pubDate>Sun, 01 Jan 2017 02:50:52 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/33212/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/33212/</guid>
      <author>invalid@example.com (بابر تنویر)</author>
      <dc:creator>بابر تنویر</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<span style="color: #ff0080">ہمارے پرانے گھر کی کھڑکی  سے  سامنے والے گھر کی بالکونی کا ایک منظر</span>۔<br />
<br />
<span style="font-size: 18px"><span style="color: #0000ff">دیکھیے یہ بالکونی میں کون کھڑا ہے۔<br />
<br />
<br />
یہ تو  ایک خاتون ہیں۔ شکل اور لباس سے تو کافی ماڈرن نظر آ رہی ہیں۔<br />
<br />
<br />
ان کے  ایک ہاتھ میں چھری پکڑی ہوئ ہے۔<br />
<br />
<br />
اور دوسرے ہاتھ میں کیا ہے؟<br />
<br />
<br />
ایک عدد پیاز۔<br />
<br />
<br />
اور یہ کیا کر رہی ہیں ؟<br />
<br />
<br />
آپ سمجھ تو گۓ ہوں گے کہ وہ کیا کر رہی ہیں؟<br />
<br />
<br />
بھئ وہ پیاز کاٹ رہی ہیں۔<br />
<br />
<br />
لگتا ہے کہ وہ بہت صفائ پسند ہیں۔ اپنے گھر کو خوب صاف رکھتی ہوں گی ۔<br />
<br />
<br />
جبھی تو وہ پیاز کو...</span></span><br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/33212/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">صفائ پسند</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>14</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>مذہبی گفتگو سے عمر گھٹ جاتی ہے۔ ہر وادی کے مسافر</title>
      <pubDate>Sun, 10 Jan 2016 12:57:56 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/36592/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/36592/</guid>
      <author>invalid@example.com (عفراء)</author>
      <dc:creator>عفراء</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<img src="https://scontent.xx.fbcdn.net/t31.0-8/s960x960/11059338_883150885131400_4063665334416986375_o.jpg" class="bbCodeImage LbImage" alt="[&#x200B;IMG]" data-url="https://scontent.xx.fbcdn.net/t31.0-8/s960x960/11059338_883150885131400_4063665334416986375_o.jpg" /><br />
<img src="https://scontent.xx.fbcdn.net/t31.0-8/s960x960/12304483_883150921798063_3413665236442986237_o.jpg" class="bbCodeImage LbImage" alt="[&#x200B;IMG]" data-url="https://scontent.xx.fbcdn.net/t31.0-8/s960x960/12304483_883150921798063_3413665236442986237_o.jpg" />]]></content:encoded>
      <slash:comments>4</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>اردو زبان و ادب سیکھنے کے شائقین یہاں ضرور آئیں</title>
      <pubDate>Sun, 03 Jan 2016 19:34:33 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/21377/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/21377/</guid>
      <author>invalid@example.com (اہل الحدیث)</author>
      <dc:creator>اہل الحدیث</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<b>اردو زبان و ادب سیکھنے کے خواہش مند یہاں ضرور آئیں</b><br />
<br />
<span style="color: DarkRed"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'">السلام علیکم<br />
<br />
اردو مجلس پر حال ہی میں‌احباب کو اردو زبان کی باریکیوں اور محاسن سے روشناس کروانے کی ادنیٰ کی کوشش کا آغاز کیا گیا ہے۔ اس حوالے سے مندرجہ ذیل دھاگے اردو مجلس پر آپ کی نذر کئے گئے ہیں۔<br />
<br />
<a href="http://www.vblinks.urdumajlis.net/showthread.php?t=25086" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">http://www.vblinks.urdumajlis.net/showthread.php?t=25086</a>...</span></span></span><br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/21377/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">اردو زبان و ادب سیکھنے کے شائقین یہاں ضرور آئیں</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>8</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>محققین کے لیے رہ نمائی</title>
      <pubDate>Thu, 15 Oct 2015 12:34:10 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/36065/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/36065/</guid>
      <author>invalid@example.com (ابوعکاشہ)</author>
      <dc:creator>ابوعکاشہ</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<span style="color: #000066"><b>محققین کے لیے رہ نمائی</b><br />
<br />
<b>ڈاکٹر محمد عمرچھاپڑا</b></span><br />
<br />
<br />
ڈاکٹر محمد عمر چھاپڑا عہد حاضر کے نام ور اسلامی اسکالر ہیں۔ اسلامی معاشیات پر ان کی گہری نگاہ ہے۔ وہ اس وقت اسلامک ریسرچ اینڈ ٹریننگ انسٹی ٹیوٹ اور اسلامک ڈیولپمنٹ بینک، جدہ کے سینئر ایڈوائزر ہیں۔ ان سے کسی مجلس میں سوال کیاگیا کہ اپنے تجربات و مشاہدات کی روشنی میں علمی وتحقیقی کام کرنے والوں کے لیے کچھ ضروری مشورے دیں ۔ زیر نظر مضمون اسی سوال کا جواب ہے۔ اس کی افادیت کے پیش نظر عالمی ترجمان القرآن...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/36065/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">محققین کے لیے رہ نمائی</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>2</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>برائی کیا ہے</title>
      <pubDate>Tue, 13 Oct 2015 07:58:09 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/36429/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/36429/</guid>
      <author>invalid@example.com (ابوعکاشہ)</author>
      <dc:creator>ابوعکاشہ</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<b>برائی کیا ہے </b><br />
<br />
پروفیسر:&quot;برائی کیا ہے&quot;<br />
شاگرد: سر میں بتاتا ہوں مگر پہلے مجھے کچھ پوچھنا ہے<br />
&quot;کیا ٹھنڈ کا وجود ہے &quot;<br />
پروفیسر &quot;ہاں&quot;<br />
شاگرد &quot;غلط&quot; ٹھنڈ جیسی کوئی چیز نہیں ہوتی ،بلکہ یہ حرارت کی عدم دستیابی کا نام ہے<br />
شاگرد نے دوبارہ پوچھا : &quot;کیا اندھیرا ہوتا ہے &quot;<br />
پروفیسر : ہاں<br />
شاگرد نہیں سر &quot; اندھیرا  خود کچھ نہیں ہے بلکہ یہ روشنی کی غیر حاضری ہے ـ جسے ہم اندھیرا کہتے ہیں<br />
فزکس کے مطابق ہم روشنی اور حرارت کا مطالعہ تو کرسکتے ہیں مگر ٹھنڈ یا اندھیرے کا نہیں<br />
سو برائی کا بھی کوئی وجود نہیں ہے ـ یہ...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/36429/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">برائی کیا ہے</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>فضائی آلودگی کے انسانی طبیعت پر اثرات</title>
      <pubDate>Sun, 09 Aug 2015 15:48:46 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/36097/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/36097/</guid>
      <author>invalid@example.com (عفراء)</author>
      <dc:creator>عفراء</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[اچھے یا برے ماحول کا اثرانسانی طبیعتوں پر پڑتاہے۔جب دم گھٹے گا،ناک میں دھواں جائے گا، توعین ممکن ہے کسی کے لیے منہ سے کوئی برا لفظ نکل جائے یا بددعانکلے۔ اس کے برعکس اگر فضا خوش گوارہوگی،سبزہ، درخت اور پھول پھلواری نظر آئے گی تو طبیعت میں انبساط پیداہوگا۔ مجھے فضل کریم احمد فضلی کے ناول خون جگر ہونے تک کا ایک نمایاں کردار ذلیل الدّی یاد آرہا ہے، جو ایک غریب شخص تھا مگر بلبل کی آواز سن کر خوش ہوتااور جھوم جھوم جاتا۔ پھردن یارات کے کسی لمحے وہ تصور ہی تصور میں بلبل کی آواز کو یاد کرکے ایک...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/36097/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">فضائی آلودگی کے انسانی طبیعت پر اثرات</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>4</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>اس شعر کا مطلب کیا ہے ؟</title>
      <pubDate>Sun, 02 Aug 2015 16:55:50 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/36063/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/36063/</guid>
      <author>invalid@example.com (اعجاز علی شاہ)</author>
      <dc:creator>اعجاز علی شاہ</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<div style="text-align: center">دستار کی ہر تار کی تحقیق ہے لازم <br />
ہر صاحبِ دستار معزز نہیں ہوتا&#8203;</div><br />
اس شعر کو پڑھ کر میں یہ سمجھا کہ کوئی بھی تار لگانے سے پہلے تحقیق کرنی چاہیے کہ آپ کی بجلی پر چلنے والی چیز ۲۲۰ وولٹ پر چلتی ہے یا ۱۱۰ کیوں کہ ہر بجلی والی چیز ۲۲۰  نہیں ہوتی <img src="styles/default/xenforo/clear.png" class="mceSmilieSprite mceSmilie1" alt=":)" title="Smile    :)" /><br />
<br />
کوئی سمجھائے آسان طریقہ سے یہاں پر دستار اور تار کیا چیزیں ہیں ؟]]></content:encoded>
      <slash:comments>14</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>اشفاق احمد: محاورے</title>
      <pubDate>Sun, 10 May 2015 05:50:48 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/35291/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/35291/</guid>
      <author>invalid@example.com (ابوعکاشہ)</author>
      <dc:creator>ابوعکاشہ</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[جب میں نے پہلی مرتبہ انگریزی کے دو الفاظ &quot;Take Care&quot; جو عام طور پر بہت استعمال ہوتے ہیں (سنے) تو دل میں خیال آیا کہ ہم ان کا کیا کریں یعنی اگر میں گاڑی پر جا رہا ہوں اور میری خالہ جو لندن سے تشریف لائی تھیں انھوں نے کہا Ashfaq Take Care۔<br />
اب میں حیران ہوں کہ میں اپنی ہی ذات کا Care Taker ہوں کیونکہ ہمارے ہاں تو “اللہ حافظ“ ( اللہ تم کو اپنی حفظ و امان میں رکھے) کہنے کا رواج ہے لیکن انگریزی بولنے والے کہتے ہیں کہ اللہ حافظ نہیں، ہم اللہ کے اوپر یہ ذمہ داری نہیں تھوپتے اور نہ ہی ہم اپنے اوپر...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/35291/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">اشفاق احمد: محاورے</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>اصول پسند</title>
      <pubDate>Mon, 13 Apr 2015 16:29:45 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/34703/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/34703/</guid>
      <author>invalid@example.com (بابر تنویر)</author>
      <dc:creator>بابر تنویر</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[ایک پاکستانی عمر کوئ 55 56 سال، (ٹانگ میں فریکچر کی وجہ سے) لاٹھی کے سہارے چلتا ہوا ایک پاکستانی سرکاری ادارے میں پہنچا۔ اپنی باری کا ٹوکن حاصل کیا اور اپنی باری آنے پر متعلقہ افسر کے پاس پہنچا اور اپنا معاملہ اور متعلقہ کاغذات اسے پیش کیے۔<br />
سرکاری افسر نے کہا کہ کچھ دیر انتظار کریں۔<br />
وہ پاکستانی ہال میں بیٹھ کر انتظار کرنے لگا اور یہ انتظار طویل ہوتے ہوتے تقریبا ڈھائ گھنٹے تک جا پہنچا۔ جس کے بعد اس افسر نے اسے بلایا اور کہا کہ آپ کا کام آج نہیں ہو سکتا۔ آپ کل دوبارہ تشریف لے آئیں ۔<br />
پاکستانی...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/34703/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">اصول پسند</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>19</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>ایپل سے سیب تک</title>
      <pubDate>Sat, 28 Feb 2015 22:32:53 +0000</pubDate>
      <link>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/34362/</link>
      <guid>http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/34362/</guid>
      <author>invalid@example.com (اعجاز علی شاہ)</author>
      <dc:creator>اعجاز علی شاہ</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[عام طور پر ہم لوگ دیکھتے ہیں کہ کچھ لوگ جب مضمون لکھتے ہیں یا بات کرتے ہیں تو پھر موضوع سے باہر نکل جاتے ہیں۔ اسی عادت کو مدنظر رکھتے ہوئے ایپل کمپیوٹر پر ایک مضمون ملاحظہ ہو:<br />
<br />
ایپل کمپیوٹر ٹیکنالوجی کی دنیا میں ایک جانی پہچانی کمپنی ہے۔ اس کمپنی کی بنیاد سٹیو جابز نے رکھی ، سٹیو جابز نے اس کیلئے سیب کا نشان پسند کیا۔ انہوں نے اس کیلئے سیب کا انتخاب کیوں کیا یہ ایک لمبی کہانی ہے۔ سیب ایک بہت ہی لذیذ پھل ہے، سیب کو انگریزی میں ایپل کہتےہیں، سیب کو عربی میں تفاحہ کہتے ہیں، سیب میں طرح طرح کے...<br />
<br />
<a href="http://www.urdumajlis.net/index.php?threads/34362/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">ایپل سے سیب تک</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>4</slash:comments>
    </item>
  </channel>
</rss>
