!!ملک سے محبت!! تحریر :‌ڈاکٹر شفیق الرحمن

​

جاری ہے
اپنی آراء کا اظہار کریں تاکہ اگلا پارٹ‌بھی بھیج سکوں۔
شکریہ

 

بسم اللہ الرحمٰن الرحیم​

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ۔۔۔وبعد!۔
میں‌ اپنی رائے دینے سے پہلے بہتر یہ سمجھتا ہوں کہ اس تحریر کو پہلے مکمل کر لیا جائے تاکہ صحیح انداز میں اظہار رائے سب کے سامنے پیش کروں۔۔۔ اُمید ہے کہ آپ مزید تاخیر کرنے سے اجتناب برتیں گیں اور باقی کے صفحات جلد سے جلد اس بیل میں جڑ دیں‌گی۔۔۔

والسلام۔۔۔‌

 

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ
جزاک اللہ خیر
ان شاء اللہ میں ابھی باقی حصہ میں مکمل کرتی ہوں۔
والسلام
‌

 

یہ میں نے پوری تحریر آپ کے سامنے پیش کر دی۔اب اپنی آرا کا اظہار ضرور کریں
والسلام

 

جزاک اللہ خیر بنت الاسلام بہن!

بہت عمدہ تحریر پیش کی آپ نے، یقیناً اسلام میں فلسفہء وطن یا وطن پرستی کی قطعی گنجائش نہیں اور اس فتنے کو ہجرت کے ذریعے بخوبی کچل کر دکھایا گیا، جب سے ملت اسلامیہ خود ساختہ سرحدوں میں تقسیم ہوئی اسی دن سے اس کا زوال شروع ہوا۔ علامہ محمد اقبال نے بھی شاید اسی جذبے کے تحت کہا تھا

ان تازہ خداؤں میں بڑا سب سے وطن ہے
جو پیرہن اس کا ہے ، وہ مذہب کا کفن ہے

یہ بت کہ تراشیدۂ تہذیب نوی ہے
غارت گر کاشانۂ دین نبوی ہے

بازو ترا توحید کی قوت سے قوی ہے
اسلام ترا دیس ہے ، تو مصطفوی ہے

نظارۂ دیرینہ زمانے کو دکھا دے
اے مصطفوی خاک میں اس بت کو ملا دے ‫!

ہے ترک وطن سنت محبوب الہی
دے تو بھی نبوت کی صداقت پہ گواہی

گفتار سیاست میں وطن اور ہی کچھ ہے
ارشاد نبوت میں وطن اور ہی کچھ ہے

اقوام میں مخلوق خدا بٹتی ہے اس سے
قومیت اسلام کے جڑ کٹتی ہے اس سے

 

شکریہ رفی بھائی۔آپ نے اپنے اشعار سے تو سونے پر سہاگہ کر دیا۔۔۔ماشاءللہ بہت ہی زبردست اشعار ہیں محمد اقبال کے۔

 

السلام علیکم!۔
میں یہ جاننا چاہتی ہوں کہ حضرت ابراہیم علیہ السلام رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے دادا تھے یا باپ؟۔
خوش رہیئے۔

 

وعلیکم السلام
محترمہ اگر آپ قرآن میں دیکھیں تو آپ کو اس کی دلیل مل سکتی ہے۔ اللہ تعالی کا قول ہے:

(وجاھدوا فی اللہ حق جھادہ ھو اجتبکم وماجعل علیکم فی الدین من حرج ملۃ ابیکم ابراھیم ۔۔۔۔۔۔الی آخرہ) سورۃ الحج آیت 78
(اور اللہ کی راہ میں ویسا ہی جہاد کرو جیسے جہاد کاحق ہے۔ اسی نے تمہیں برگزیدہ بنایاہے اور تم پر دین کے بارے میں کوئی تنگی نہیں ڈالی ۔ دین تمہارے باپ ابراھیم کا قائم رکھو۔۔۔۔الی آخرہ)

مذکورہ آیت سے پتہ چلا کہ حضرت ابراھیم علیہ السلام امت محمدیہ کے باپ ہیں۔ دوسری بات یہ ہے کہ عرب ہونے کے ناطے حضرت ابراھیم علیہ السلام نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے باپ تھے

مذکورہ بالا ترجمہ اور تفسیر کا خلاصہ تفسیر احسن البیان سے لیا گیا ہے۔

 

السلام علیکم
جزاک اللہ خیر سسٹر بنت الاسلام !
بہت مفید تحریر آپ نے شئر کی ہے۔ شکریہ
اسی سے ملتے جلتے موضوع پر ماضی میں ، مَیں بھی بہت لکھتا رہا ہوں۔
ذیل کا ایک تھریڈ ملاحظہ فرمائیں :
یومِ آزادی ۔۔۔ اغیار کی مشابہت

 

ماشاءاللہ

ما شاء اللہ ۔۔آپ کی تحریریں تو بہت خوب ہیں۔ہمیں اس دور میں اس موضوع پر اسلامی تحریروں کی بہت ضرورت ہے کیونکہ کافر ممالک ہمارے ذہنوں میں اپنے افکار بری طرح راسخ کر رہے ہیں اللہ ہمیں ان کے فتنوں سے محفوظ رکھے آمین۔سوری یہ میری تحریر نہیں ہے بلکہ ڈاکٹر شفیق الرحمٰن زیدی حفظہ اللہ کی تحریر ہے۔اللہ ان کی زندگی میں برکت فرمائے اور ان کے علم و عمل میں اضافہ فرمائے۔آمین یا رب العالمین۔
جزاک اللہ خیر

 

السلام علیکم بنت الاسلام!
بہت ہی اچھی تحریر پیش کی ہے آپ نے۔
اللہ آپ کو اس کا اجر عظیم عطا فرمائے۔ آمین
بے شک وطن پرستی ایک طاغوت ہے جو ہم مسلمانوں میں کوٹ کوٹ کر بھری ہوئی ہے۔
ہم نے ایک غیر اسلامی شخص کو قائد اعظم کا لقب دیا ہے حالانکہ قائد اعظم صرف ایک محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہے اور قیامت تک رہے گا۔
ہم نے جب سے طاغوتوں کی اتباع کرنی شروع کردی ہے تب سے ہم تباہ و برباد ہوئے ہیں اور وہ بھی انہی طاغوتوں کے ہاتھوں۔
پاکستان کی وہ تاریخ پڑھیں جو اصل ہے تو آپ کو پتہ چلے گا کہ پاکستان بننا ہی ایک سازش تھی جو ان گوروں نے بنائی تھی، ان کو بریصغیر میں ایک ان کی کٹھ پتلی ریاست چاہیے تھی، کیونکہ ان کو بریصغیر چھوڑنا ہی تھا مگر وہ اس طرح چھوڑنا چاہتے تھے کہ جس طرح ساری زندگی وہ اس کے ہاتھ میں رہے اور جس کے ذریعے وہ اپنے عظائم بریصغیر میں قائم رکھ سکیں۔
گاندھی اور جناح ان کے دو مہرے تھے، جن کے ذریعے وہ دو قومی نظریعے کو پایہ تکمیل پہنچاسکیں۔
ھندوستان پہ مسلمانوں نے ایک ہزار سال حکومت کی اگر وہ پورا ھندوستان دے دیتے تو دنیا میں وہ ایک اور طاقت بن کے نمودار ہوتی جو ان کے لیے باعث عذاب تھی۔
ھندوستانی تحریک میں یہ کبھی بھی شامل نہیں تھا کہ دو الگ ریاستیں ہوں مگر جناح اور گاندھی کے ذریعے دو ریاستیں بنادی گئيں۔
چلیں دو ریاستیں ہی سہی مگر اس دو قومی نظریعے کی ایک شرط یہ بھی تھی کہ جس آبادی میں مسلمان زیادہ ہیں وہ پاکستان میں ہوگی۔
مگر جب پاکستان بنا تو کچھ ریاستوں کو اگنور کیا گیا جس کا نتیجہ آج ہم سب کے سامنے ہے۔
کشمیر، احمد آباد، گجرات۔
ان لوگوں نے اسلامی کے لیے بہت سے قربانیاں دی مگر ان کو دشمنوں کے منہ میں رہنے دیا گیا جس کی وجہ سے وہ آج تک غدار ٹہرے ہیں اور آج تک ہزاروں کی تعداد میں ان کا خون بہ رہا ہے۔
اس کا ذمہ دار جناح ہے بس۔
لوگوں کو دھوکا دیا گیا، بہت بڑا دھوکا اسلام کے نام پر، دین کے نام پر، محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے نام پر۔
کلمۃ اللہ کے نام پر، توحید کے نام پر، اللہ کی ذات کے نام پر ایک مملکت اسلامیہ بنائے دینے کا وعدہ ہوا تھا مگر پاکستان کے نام پر کفرستان بناکے دیا گیا، میں پوچھتا ہوں آخر کیوں کیا گیا اتنا بڑا دھوکا۔۔۔۔۔۔؟
جناح نے دھوکا کیا، گوروں کے ساتھ مل کر۔
قربانی دی اہل اسلام نے، پھانسیاں کھائیں علماؤں نے، کالے پانی کی سزا ملی اہل توحید کو اور قائد اعظم بنا جناح۔۔۔۔۔۔۔۔
جس نے ایک بھی دن جیل میں نہیں گذاری، جس کے کپڑے کی کریز تک اس جدوجہد میں خراب نہیں ہوئی وہ بنا ملک کا بے تاج بادشاہ۔
کلمہ رہ گیا پارلیمینٹ کی دیوار پر اور شیطانی قانون لوگوں کے اوپر حکومت کرنے لگا۔
اب ہم کیا کرسکتے ہیں جو ہونا تھا وہ تو ہوگيا۔
اسلام تو نافذ ہی نہیں ہوا اس ملک میں تو نہ ہی ملے نافذ کرسکتے ہیں۔
مودودی کا فلسفہ قطبی "اخوان المسلمین" فلسفہ ہے اور وہ اسلام کی عکاسی نہیں کرتا اور القاعدہ جیسے گروپ منظر عام آتے ہیں اور اسلام کا ہی نقصان ہوتا ہے۔
مودودی کی جماعت" جماعت اسلامی" خود اس کفریہ قانون کا حصہ ہے تو ہم پھر کس پہ اعتبار کریں۔
بہنا! آپ کی تحریر اچھی ہے اور دل کو لگی، اچھا لگا کوئی تو ہے جو اس کفریہ قانون کے خلاف آواز بلند کرسکتا ہے۔
آواز بلند کرنی چاہےی مگر لال مسجد تحریک کی طرح نہیں اس سے الٹا اسلام کی بدنامی ہوتی ہے بلکہ لوگوں کے ذہن سے بدعت اور شرک اور جاہلیہ رسم و رواج کو نکال دو اور توحید بھردو، لوگ خود اس نظام کو ختم کردیں گے۔ ان شاءاللہ
اس کفریہ جمہوری الیکشن میں اہل حدیث جماعت بھی حصہ لیتی ہے جس کی میں بذات خود مذمت کرتا ہوں اور کرتا رہوں گا۔ انشاءاللہ
میں کہتا ہوں کہ جب یہ اہل حدیث حضرات سینیٹ يا پارلیمینٹ میں آتے ہیں تو کون سا حلف اٹھاتے ہیں۔۔۔۔؟
اللہ کے ساتھ وفاداری اور اللہ کا قانون نافظ کرنے کا يا 73 کا کفریہ قانون کی تعبیداری کرنے کا۔۔۔۔؟
اللہ کے قانون کی بات تو ہر کوئی کرتا ہے مگر عملی بات آتی ہے تو پتہ چلتا ہے۔
والسلام علیکم

 

جزاک اللہ‌خیر

بہت خوب واقعی محمد علی جناح اس قابل نہیں کہ اسے قائد کہا جائے لیکن ہم مسلمان حتی کہ اہل حدیث بھی اسے یہ لقب دیتے ہیں اور آج کل انکی بہت تعریفیں ہو رہی ہیں۔۔۔اور ایسا کرنا مسلمانوں کی شان میں نہیں ۔
والسلام

 

برادر عتیق الرحمن الحمد للہ تمام اہل حدیث اس کفریہ یعنی جمہوری نظام کے حق میں نہیں اور شاید ہی کوئی ایسا ہو جس نے جمہوریت کے حق میں کوئی کتاب لکھی ہو (اگر بالفرض لکھی بھی ہو تو ہم اس کے مقلد نہیں) اگر کچھ اہل حدیث جمہوری نظام سے متاثر ہیں تو شاید وہ ذاتی مفاد کیلئے ایسا کرتے ہو کیوں کہ کرسی کا نشہ سب کو آتا ہے۔ اس لئے ہمیں اس کی فکر نہیں کرنی چاھیے۔
اسلام میں خلافت ہے ناکہ جمہوریت۔ جمہوریت نے ملک کو ٹکڑے ٹکڑے کردیا اور آج سیاسی قتل عام کی وجہ سے تمام الزامات مذہب پر لگائے جاتے ہیں۔

 

جزاک اللہ خیر Slave of Allah بھائی۔۔جی واقعی یہ بہت افسوس ناک بات ہے کہ کچھ اہل حدیث‌ بھی جمہوریت کے چکروں میں پڑے ہوئے ہیں لیکن اہل حق ان پر ہمیشہ رد کرتے آئے ہیں جیسے کہ اس موضوع پر ڈاکٹر سید شفیق الرحمن نے کتاب “جمہوریت دین ابلیس“ لکھ کر اس موضوع کا حق ادا کیا ہے۔اللہ انہیں ہم سب کی طرف سے جزائے خیر دے آمین

 

و علیکم السلام!

بے شک قائدِ اعظم صرف اور صرف محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہی ہیں جو قرآنِ کریم کی عملی تفسیر ہیں، جن کی ذات کا ہر پہلو قابلِ تقلید ہے۔ ان کے علاوہ کوئی کسی خاص شعبے میں قائد تو کہلا سکتا ہے مگر قائدِ اعظم ہر گز نہیں!
اگر کسی کو کوئی شک ہو تو بی بی سی کے اس لنک پر قائد محمد علی جناح کے حالاتِ زندگی پر ایک نظر ڈال سکتا ہے جو ان کے ڈرائیور سید عبد الحئی نے اپنے ایک انٹرویو کے دوران بتائے، اندازہ لگایا جاسکتا ہے کہ قائدِ محترم اسلام کے ہر پہلو پر ہمارے رول ماڈل نہیں ہو سکتے۔

والسلام

 

قائد اعظم کو قائد پاکستان کہنا زیادہ مناسب ہوگا۔ کیوں کہ وہ تو صرف پاکستانی قوم کے قائد تھے نا کہ عالم اسلام کے۔۔

 

فرد قائم ربطِ ملت سے ہے تنہا کچھ نہیں
موج ہے دریا میں اور بیرونِ دریا کچھ نہیں

ہماری ملت، ملتِ اسلامیہ ہے اس لیے جناب لیاقت علی خان کے لیے بولا جانے والا خطاب قائدِ ملت بھی صحیح نہیں ہے۔