اردو مجلس کے خلاف طاھراسلام عسکری صاحب کے پروپیگنڈا کے متعلق وضاحت

جس بیچارے نے بھی یہ اڑائی ہے غالبا اس کا خیال ہو گا چونکہ اردو مجلس دیگر فورموں کی طرح عوام سے اخراجات کے لیے چندہ جمع نہیں کرتی اس لیے یقینا سعودیہ کی وزارت پیسہ دیتی ہوگی جو اتنے بے نیاز ہیں
افسوس ہوا ایسی سوچ پر۔
مسکینوں کو اردو مجلس انتظامیہ کے اخلاص کے عالم کی ہوا بھی نہیں لگی!

 

لو جی عکاشہ بھائی ! آپ کی بات کے سامنے سر تسلیم خم ہے، آپ اپنا دعوت و تبلیغ کا کام جاری رکھیں ۔
دعا ہے کہ اللہ تعالی اردو مجلس فورم ، صراط الہدی فورم ، محدث فورم بلکہ سلفی دعوت و فکر رکھنے والے تمام فورمز کو دن دوگنی رات چوگنی ترقی عطا فرمائے ، اور تمام کو حاسدین کے شر سے محفوظ فرمائے ۔ اگر ہم میں سے کسی کی بھی ’’ ذات ‘‘ یا ’’ مزاج ‘‘ دعوت و تبلیغ میں رکاوٹ بن رہا ہے تو اللہ تعالی ہمیں اصلاح کی توفیق عنایت فرمائے ۔

 

کسی اور محاذ پر ہوں ورنہ اس جنگ میں حسب توفیق حصہ لے کچھ نہ کچھ ثواب حاصل کر لیتا.ظن المؤمنون خیرا. اس طرح کی بحث سے مبتدی قارئین پر اچھے اثرات مرتب نہیں ہوتے.فورم پر یر فکر و نظر کے لوگ موجود ہوتے ہیں اور مضامین شیئر کرتے رہتے ہیں.جو بات اچھی لگے لے لو.جو اچھی نہ لگے نظرانداز کردو یا وجادلھم بالٹی ھی احسن کے مطابق گفتگو کرو.الزام تراشی یا بہتان تراشی اس وقت زیادہ بری ہے جب پس پشت بھی ہو.مطلب کہ متعلقہ فورم کے علاوه ہو.اور اہل علم کے درمیان ہو تو ظلم ہی ہے.پھر ہم جیسے سادہ لوح کم علم اورجذباتی لوگوں سے کیا گلہ جو بات بات پہ طوفان کھڑا کر دیتے ہیں.
دعا ہے کہ معامله افہام و تفہیم سے نمٹ جائے.

 

اسلام علیکم
بہنا جی جس فورم پر عسکری صاحب نے یہ پوسٹ لگائی وہاں ان کو اس پوسٹ میں کسی نے عزت نہ دی صر ف ایک لائک ملا وہ بھی ایک شیعہ کا اور اسی نے ان کے حق میں ایک دو جواب بھی دیے باقی سب نے ان سے اختلاف ہی کیا جب لوگوں کی طرف سے ان کی پوسٹ کو ڈسلائک کیا جانے لگا تو عسکری صاحب نے اس پوسٹ کو مقفل کرنے کہنا شروع کردیا انہوں نے اس پوسٹ میں امام اور علیہ السلام بھی لکھا جب اس پر بھی ان سے کہا گیا تو وہ اس کو بھی حزف کرنے کی بات کرنے لگے انتظامیہ نے اس پوسٹ کو مقفل نہ کرنے کی وجہ بتائی کے اب دوسری طرف سے بھی جواب آنے دیں اب اس پوسٹ کا پوسٹ مارٹم شروع ہو نے کو ہے
عسکری صاحب کہتے ہیں وہ پہلے دیوبندی تھے ان کی شروع کی ہوئی پوسٹ کو بہت کم پسند کیا جاتا ہے اور رپلائی میں تو ان کو خوب لتاڑا جاتا ہے وجہ ان کا نقط نظر سلفیوں سے کچھ مختلف ہونا
نوٹ میں اس فورم ترجمان نہیں ہوں اور ہی انتظامیہ کا حصہ ہوں میں نے جو وہاں دیکھا وہ بیا ن کردیا واللہ عالم

 

آمین

 

اللہ تعالیٰ ہم سب کے حال پہ رحم فرمائیں

 

درست کہا اللہ تعالی نیت سے واقف ہے۔
موصوف نے رافضیوں میں بہت محنت سے جگہ بنائی ہے۔ اتنے بڑے عالم ہیں کہ مراثی میر انیس پر تقریب ہوتی ہے تو رافضی ادیبوں کی جوتیوں میں جگہ ملتی ہے۔ میر انیس جیسے رافضی مشرک مرثیہ و نوحہ گو شاعر کی یاد میں تقریب کا آغاز ان کی تلاوت قرآن سے ہوتا ہے جب کہ مشرک، ماتم و نوحہ کرنے والے پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی وعید سب کو معلوم ہے۔ اور مرثیہ کہنے کا کیا حکم ہے شاید فضلائے جامعہ کے نصاب میں شامل نہیں۔ اللہ کی شان ہے شاہان اودھ کے درباری رافضی ماتمی شاعر کی یاد مناتے ہیں محدث فورم کے "عالم" رکن، یہ ہے ان کا مبلغ علم و عمل۔ اس سے سمجھ جائیں کہ ان کو دوسرے ناصبی کیوں لگتے ہیں؟ خدا گنجے کو ناخن نہ دے کہ یہ اپنی ہی گنج زخمی کرتا ہے۔ محدث فورم کا نام خوب روشن ہو رہا ہے۔ اللہ کی لعنت ہو ان پر جو صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی اہانت کرنے والوں سے تعلقات بناتے پھرتے ہیں۔ رہے ان کے رافضی اور مشرک ساتھی جو ان کو دادد دے رہے ہیں تو خواجے کے گواہ مینڈک ہوتے رہیں فرق نہیں پڑتا۔

 

محترم جناب خضر حیات بھائی
آپ کے بارے میں جہاں تک مجھے معلومات ہیں آپ جامعہ اسلامیہ کے طالب علم ہیں، آپ کی دل سے قدر کرتا ہوں لیکن سارا مسئلہ مذکورہ طاہر اسلام عسکری صاحب کا ہے !
جس اصول کے تحت وہ اردو مجلس فورم پر ناصبیت کا فتوی لگارہے ہیں صرف ایک تھریڈ کی وجہ سے اسی اصول کو اگر اپنا جائے تو جہاں پر طاہر اسلام صاحب رجسٹر ہیں وہاں پر تو شیعہ اور بریلوی ممبرز بھی ہیں تو کیا ہم یہ کہہ سکتے ہیں کہ سلفیوں کے بھیس میں شیعہ ! جبکہ اردو مجلس پر کوئی تکفیری، بریلوی یا شیعی آپ کو نہیں ملے گا !

 

السلام علیکم ورحمتہ اللہ و برکاتہ !
محترم خضر حیات بھائی ! اُمیدکرتا ہوں کہ آپ خیریت سے ہونگے۔ مجھے آپ کی اس بات سے اختلاف ہے کہ ”محدث فورم“پر ہر ایک کو اظہارِ رائے کا ” مکمل موقع“ فراہم کیا جاتا ہے ۔میرے ”قرآنی آیات “ پر مبنی دستخط ”محدث فورم“ پر کئی بار عمداً حذف کر دیئے گئے ، کیوں ؟جبکہ میں کئی بار وضاحت بھی پیش کر چکا تھا ۔ کیا یہی ”مکمل موقع“فراہم کرنا کہلاتا ہے ؟ جب ”محدث فورم “ پر سب کو اپنی اپنی پسند کے دستخط لگانے کا حق تھا تو آخر مجھ سے کیوں ایسا ”سوتیلا پن“برتا گیا ؟

کہیں یہ وہی حافظ طاہر اسلام عسکری تو نہیں جو ”محدث فورم “ پر بھی موجود ہوتے تھے ؟ انکو کیا ہوگیا ہے ؟

اردو مجلس کو ”ناصبی فورم “ کہنا جذباتی ہے ، علمی نہیں۔ اور ہم سب جانتے ہیں کہ جذبات سے کچھ بھی ثابت نہیں ہوتا ۔

 

دیکھ لیں میرے قرآنی آیات پر مبنی دستخط بالکل وہی ہیں جو کبھی ”محدث فورم“ پر ہوتے تھے اور جو ” منتظمِ اعلٰی“ محترم حافظ انس نضر صاحب کو ایک نظر نہیں بھاتے تھے مگر میں حیران ہوں کہ ” اُردو مجلس“ والوں کو اِن قرآنی آیات سے (نعوذ باللہ )انکارِ حدیث کی بو کیوں نہیں آتی ؟ اس سے کیا یہ ظاہر نہیں ہوتا کہ ”محدث فورم“ ایک مخصوص لوگوں کی فہم کا ”فورم “ ہے ؟

 

اناللہ وانا الیہ راجعون...!!
موصوف کافی غیر سنجیدہ شخصیت کے مالک لگتے ہیں..
یہ کس سے متاثر ہے..؟
مرزا علی یا مولوی اسحاق.؟

Sent from my CHM-U01 using Tapatalk

 

و علیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
آپ کے دستخط اس وجہ سےحذف کیے جاتے تھے ، کیونکہ دستخط یا پروفائل پکچر وغیرہ بحث و مباحثہ کی جگہ نہیں ہوتی ، اگر آپ اختلافی بات کرنا چاہتے ہیں تو لڑی شروع کریں ، مکالمہ کریں ، بحث و مباحثہ کریں ، یہ آپ کا حق ہے ، جس کو آپ نے استعمال کیا بھی ہے ۔
جی اردو مجلس کو ناصبی فورم کہنا ، میں بھی اس سے متفق نہیں ہوں ۔ میرے نزدیک اردو مجلس سلفیوں کا انٹرنیٹ کی دنیا میں پہلا فورم ہے ، جس پر اس وقت صدائے حق بلند کی گئی ، جب موجودہ مشہور فورمز میں سے کوئی بھی نہیں تھا ۔ جنہوں نے اس نیک کام کی بنیاد رکھی اللہ انہیں جزائے خیر سے نوازے اور کروٹ کروٹ انعام و اکرام کی برکھا برسائے ۔

 

عکاشہ صاحب میں الفاظ ادا کرکے کہہ رہا ہوں کہ سر تسلیم خم ، گویا آپ کے نزدیک ’ سکوت ‘ ’ صریح بیان ‘ سے بہتر ہے ۔

جی وضاحت لے لیں : میں نے عربی عبارت میں صرف یہ کہنا چاہا تھا کہ آپ منتظمین حضرات ایک رکن کی بات کو بنیاد بناکر کسی فورم کو نشانہ نہ بنائیں ۔

اللہ نہ کرے کہ کسی فورم کے ’ منتظم ‘ اس قدر تنگ نظر ہوں ۔

جی میں بھی آپ کی خوش اخلاقی پر شکر گزار ہوں ۔ اور اس بات پر بھی کہ آپ نے طاہر اسلام عسکری صاحب کے رویے کو پورے محدث فورم پر فٹ نہیں کیا ۔ ورنہ آپ اسی لڑی میں شروع سے لے کر آخر تک دیکھ سکتےہیں کہ کس طرح ایک رکن کو لےکر پورے فورم کو ہٹ کیا جارہا ہے ، بلکہ رشتہ داریوں کے طعنے دیےجارہے ہیں ، و إلی اللہ المشتکی ۔
جی میں اپنے موقف کی وضاحت کرچکا ہوں کہ اردو مجلس پر ناصبیت کا فتوی لگانا درست نہیں ہے ۔

 

اس لڑی کو شروع سے پڑھ لیں ، اپنے اور ایک خاتون کے مراسلوں میں ، اگر آپ کو یہ چیز نظر نہیں آتی تو میری دکھانے سے بھی نہیں آئے گی ۔ لہذا اقتباس لے لے کر پیش کرنا صرف وقت کا ضیاع ہے ۔